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Primera edición de 1884 de la obra "Estudios Filológicos. Los nombres de los dioses", subtitulada "Indagación acerca del origen del lenguaje y de las religiones á la luz del eúskaro y de los idiomas turanianos". El volumen fue redactado por el singular filósofo, filólogo y escritor asturiano Estanislao Sánchez Calvo (1842-1895) y publicado en Madrid por la Imprenta de Enrique de la Riva.

Esta obra representa un notable esfuerzo de especulación lingüística y mitología comparada, característico de ciertas corrientes intelectuales de la segunda mitad del siglo XIX. A lo largo de sus páginas, Sánchez Calvo emprende la ambiciosa tarea de rastrear los orígenes primigenios del lenguaje humano y de las religiones tempranas, tomando como eje de análisis las raíces del idioma eúskaro (vasco) y de las lenguas turanias. El autor sostiene la original tesis de que los nombres de las deidades en diversas culturas antiguas (tales como Ra, Osiris, Jehová, Brahma, Júpiter y Minerva, entre numerosos otros) comparten una matriz lingüística común, en un intento por descifrar los primeros balbuceos articulados de la humanidad.

El ejemplar, que consta de XVI páginas preliminares y 526 páginas de texto principal, constituye la primera y única edición antigua editada en este formato.

En cuanto a sus características materiales, la obra presenta una encuadernación de época en media piel u holandesa. El lomo, en tono azulado, se encuentra ornamentado con filetes y conserva de manera destacable los tejuelos originales que indican el nombre del autor y el título. Las tapas, de cartón rígido, están recubiertas con papel jaspeado o al agua clásico de la época.

Respecto a su estado de conservación, la encuadernación se percibe fatigada por el natural paso del tiempo, aunque se mantiene estructuralmente íntegra. El lomo exhibe desgaste visible en las cofias (extremos superior e inferior), y el papel de las cubiertas presenta las lógicas rozaduras derivadas del uso histórico y el almacenamiento prolongado en estanterías. Cabe señalar, a fines de la precisión bibliográfica, que el interior del volumen presenta tres o cuatro hojas sueltas en su inicio.

Este ejemplar constituye una pieza de singular interés para investigadores de la historia de la lingüística, estudiosos de la religión y la mitología comparada, así como para coleccionistas de bibliografía filosófica del siglo XIX.